Ναζιστική Ψευτο-αυτοδιαχείριση
Γράφει (εδώ) ο νέος διαχειριστής του βοθρο-forum “Barbarian“:
Σε αντιδιαστολή με την ιεραρχική δομή των περισσότερων πολιτικών φόρουμ, η φιλοσοφία του webwar στηρίζεται στην μεταβίβαση εξουσίας στους τελικούς χρήστες του μέσου και στη λήψη αποφάσεων με αναρχικού τύπου διαδικασίες αυτορύθμισης. Για να το πετύχουμε καταργήσαμε την απεχθή ομάδα των μπάτσων-συντονιστών οι οποίοι επιβάλλουν τους προσωπικούς τους κανόνες καλής συμπεριφοράς σε όσους ξεφεύγουν από κάποια ασαφή όρια πολιτικής ορθότητας, μεταβιβάζοντας τα δικαιώματα τους στους απλούς χρήστες. Έτσι οι τελευταίοι μπορούν πλέον να διαχειρίζονται οι ίδιοι τα θέματα τους διαγράφοντας κακόβουλες απαντήσεις από αυτά, σύμφωνα με τα δικά τους κριτήρια.
Ουφφ… Τρίχες – δηλαδή… τρύπα στο νερό!
1) Αυτή η “μεταβίβαση εξουσίας“, στην πραγματικότητα αποτελεί εξουσιοδότηση των “χρηστών” να ασχημονούν στην Ελευθερία του Λόγου των άλλων, καθένας χωριστά στο δικό του ψηφιακό τσιφλίκι. Διότι σε μια διαδικτυακή συζήτηση, η Ελευθερία (και η Ακεραιότητα) του Λόγου δεν εξαρτάται από το ποιός έχει εξουσία (από το αν είναι γενικός συντονιστής ή ειδικός συντονιστής μιας συζήτησης) αλλά από το ΠΩΣ ασκείται εξουσία πάνω στα σχόλια των άλλων (συζητητών). ΤΙ σημασία έχει αν αντί ενός “γενικού δικτάτορα” υπάρχουν πολλοί μικροί δικτατορίσκοι; – Από πρακτική άποψη, καμμιά...
2) Αν ο κάθε “χρήστης” έχει εξουσία να κάνει ό,τι θέλει σε όσα γράφουν οι απλοί σχολιαστές της συζήτησης (στο δικό του “νήμα” ή άρθρο), τότε… τίποτε ουσιαστικό δεν αλλάζει. Η Ελευθερία, η Ακεραιότητα και η Ποιότητα μιας συζήτησης είναι πρωτίστως θέμα ισότητας και ελευθερίας ΟΛΩΝ των συζητητών, όχι μόνο του αρθρογράφου / νηματογράφου.
3) “Τελικοί χρήστες του μέσου” δεν είναι τα μέλη του φόρουμ αλλά ο καθένας που συμμετέχει σε μια συζήτηση, δηλαδή ο κάθε σχολιαστής, ακόμη και (πρωτίστως) ο απλός αναγνώστης (που μπορεί κάλλιστα να μη σχολιάζει καν).
4) Η δυνατότητα των “χρηστών” να κάνουν απειλές βίας και δημοσιοποιήσεις προσωπικών στοιχείων συνεπάγεται -αυτομάτως- και μια θεμελιώδη ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ, λόγω της φίμωσης (ή εκδίωξης) των απειλούμενων. Με το να μην υπάρχει γενική απαγόρευση τέτοιων παράνομων πρακτικών από ένα κεντρικό συντονιστικό όργανο, εξασφαλίζεται μόνο η ανισότητα και η ανελευθερία, αντί της ισότητας και της ελευθερίας, με ακριβώς ίδιο τρόπο όπως σε ένα (υποθετικό) “αναρχο-καπιταλιστικό” καθεστώς, οι εργάτες δεν θα έχουν κανένα δικαίωμα, εφόσον οι εργοδότες / καπιταλιστές θα κάνουν ό,τι θέλουν, χωρίς να σέβονται κανενός τα δικαιώματα.
5) Ο barbarian έγινε μπουρδο-μπαρμπέρης ναζιστικού γκαζόν γουρουνο-τριχών!
Πιο κάτω, όμως, ο barbarian κάνει… άααλλη μια τρύπα στο νερό, αναιρώντας τον εαυτό του, όταν λέει:
Στα παραπάνω θα υπάρχει δυστυχώς μια εξαίρεση. Θέματα που υπονομεύουν την παραμονή του φόρουμ online επειδή πχ παραβιάζουν τους κανονισμούς του host ή την διεθνή νομοθεσία για το διαδίκτυο θα διαγράφονται, ώστε να μην εμποδίζεται η απρόσκοπτη λειτουργία της κοινότητας. Στο webwar δεν εφαρμόζεται ο νόμος περί τύπου έστω και αναλογικά (που συνεπάγεται ότι η αντικειμενική ευθύνη των δημοσιεύσεων μετακυλίεται στους ιδιοκτήτες του μέσου οι οποίοι οφείλουν να ασκούν προληπτικό έλεγχο) αλλά η κοινοτική οδηγία για τους φορείς παροχής κοινωνίας της πληροφορίας που συνεπάγεται ότι την νομική (και ηθική) ευθύνη των δημοσιεύσεων έχουν οι συντάκτες τους και όχι η συντακτική ομάδα. Η νομική ευθύνη της συντακτικής ομάδας ξεκινάει όταν της κοινοποιηθεί με επίσημο τρόπο το περιεχόμενο που παραβιάζει τον νόμο (κάτι που πρακτικά συνεπάγεται ότι οι θιγόμενοι θα πρέπει να καταθέσουν ασφαλιστικά μέτρα και να μας τα κοινοποιήσουν σε μορφή σκαναρισμένων εικόνων στην παρούσα ενότητα προτού αφαιρέσουμε το επίμαχο περιεχόμενο από την βάση δεδομένων μας).
Ε, ναι. Μόνο που αυτά ακριβώς λέγαμε κι εμείς (οι απειλημένοι και θιγμένοι από το παλιό φόρουμ). Αυτά ακριβώς (δηλαδή όσα περιγράφονται σαν “η εξαίρεση“)… ήταν και η ουσία των προτάσεών μου στον παλιό (δόλιο) διαχειριστή του φόρουμ, τον “Χ”, κάποτε.
Αποδεχόμενος -τώρα- ο νέος διαχειριστής “barbarian” την ανάγκη για σεβασμό των νόμων (και των κανονισμών του host) αναιρεί τον εαυτό του, δεχόμενος κάποια αυτονόητα πράματα. Μόνο που… κάνει κι ένα σοβαρό λάθος:
- Σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία (και παρά την κοινοτική οδηγία), αποκλειστικός υπεύθυνος (νομικά) ειναι ο ίδιος, δηλαδή ο εκάστοτε διαχειριστής (ή ιδιοκτήτης) του φόρουμ, ΟΧΙ οι “χρήστες”…
-
Βέβαια, αυτή η λεπτομέρεια δεν έχει -τελικά- τόση πολλή σημασία. Η ουσία είναι ότι υπάρχουν όρια στην Ελευθερία που καθορίζονται από τους Νόμους ή τους κανονισμούς του Host. Π.χ. οι απειλές βίας ή η προτροπή σε… εργοδότη να απολύσει πρόσωπο (στοχοποιημένο με όνομα, επίθετο και τηλέφωνα) λόγω… πολιτικών απόψεων (του προσώπου)… όλα αυτά ΔΕΝ αποτελούν “Ελευθερία του Λόγου”, αλλά ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ κακόβουλης συκοφαντικής δυσφήμησης, ποινικά κολάσιμες απειλές, καθώς και μορφές ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ μέσω διαδικτυακού τραμπουκισμού.
Τώρα… το να αφεθούν ελεύθερα ένα σωρό φασιστάκια να αλωνίζουν, ο καθένας στο δικό του άρθρο ή νήμα, σε ΒΑΡΟΣ της Ελευθερίας του Λόγου των δικών τους σχολιαστών, αποτελεί -τελικά- τη μοναδική “καινοτομία” που απομένει στο WebWar2. Μια “καινοτομία” όμως… αντιδραστική και οπισθοδρομική. Διότι οι Νόμοι του Κράτους (ή και οι κανονισμοί του Host) ΔΕΝ εξασφαλίζουν την Ελευθερία του Λόγου σε χώρους ψηφιακής συζήτησης. Επομένως, ο μόνος τρόπος για να διασφαλιστεί αυτή η Ελευθερία θα ήταν να προστεθούν κανονισμοί για τη διασφάλιση της ελευθερίας του Λόγου μέσα σε ΚΑΘΕ συζήτηση του φόρουμ, ανεξάρτητα από τις ανελεύθερες ορέξεις του εκάστοτε “χρήστη”. Κάτι τέτοιο (όμως) θα ήταν και το ΤΕΛΟΣ της (ναζιστικής) ΔΗΘΕΝ “αυτο-διαχείρισης”…
___________________
UPDATE: Περισσότερα εδώ:
- Blog-OSCAR κουτοπόνηρης ΛΑΣΠΗΣ 2009 στον Israelman (ενω οι νεο-ναζί απειλούν με βιασμό και δολοφονίες μαζί)
- Εμφάνιση μιας νέας και βίαιης ακροδεξιάς (αυτή που ξέρετε) -The Greek Rise of “Third Position” violent Extreme Right…
- Ο Αριστοτέλης Καλέντζης στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ (Jungle Report -με… 856 σχόλια!)
- Μία από τις πιο χαρακτηριστικές πρόσφατες στοχοποιητικές αναρτήσεις του νεο-ναζιστή “χρήστη” του WebWar2 “fasistostalinas” (του οποίου ΟΛΑ τα προσωπικά στοιχεία είναι ήδη γνωστά, αλλά δεν τα επαναλαμβάνουμε εδώ λόγω δεοντολογίας) υπήρξε και αυτή εδώ: http://omadeon.com/webwar2/13071/index.html
UPDATE 2:
- Περί λογοκρισίας είχα ασχοληθεί και στο παρελθόν, π.χ. εδώ: Περί Λογοκρισίας στην Μπλογκόσφαιρα (σημαντικά κείμενα του Διαγόρα)
_____________________________
